How should we think about causation in the law? Traditionally, the law distinguishes two kinds of criteria for legal causation. First, there are criteria to establish cause in fact. These criteria...Show moreHow should we think about causation in the law? Traditionally, the law distinguishes two kinds of criteria for legal causation. First, there are criteria to establish cause in fact. These criteria are applied to determine whether there is a factual causal connection between the agent’s behavior and another event. Second, there are criteria to establish the adequate cause. These criteria are applied to determine whether a cause in fact is a salient cause for the law. I argue that the criteria for cause in fact are insufficiently specified in traditional legal theory. The criteria for cause in fact are implicitly contrastive, but lack an account of the admissibility of the contrasts. I develop distinct accounts of the admissibility of the contrasts for tort law and criminal law, and argue that rather than ask whether the effect would still have occurred in the absence of the defendant’s behavior, the law requires us to ask whether lawful behavior by either the defendant alone or by all agents involved, as specified by the plaintiff or prosecutor, would have prevented the effect from occurring. It follows that legal relevance considerations determine the contrasts underlying the criteria for cause in fact and that the cause in fact/adequate cause distinction in the law cannot hold. Furthermore, I argue that the traditional criteria for adequate cause should limit legal responsibility for some outcomes of the contrastive causal analysis, but do not play a role in this analysis. Therefore, the traditional criteria for adequate cause should not be considered part of the concept of legal causation.Show less
In an article by Louise Edwards she mentioned the writer Wang Yigang who pointed out some similarities between the fictional character Wang Xifeng and the historical Empress Wu Zetian (625-705) of...Show moreIn an article by Louise Edwards she mentioned the writer Wang Yigang who pointed out some similarities between the fictional character Wang Xifeng and the historical Empress Wu Zetian (625-705) of the Tang dynasty. In my thesis I wanted to explore this matter further. My main question is whether Wang Xifeng in the Dream of the Red Chamber, written by Cao Xueqin (ca. 1715 - ca.1764) in the Qing Dynasty, and Wu Zetian have striking similarities. A subquestion is whether there is any evidence that Cao Xueqin modeled his character Wang Xifeng after Wu Zetian. My findings are that the good and especially the bad qualities of character largely correspond, as well as aspects of behavior and skills. The main difference is the social position of the two women. My transgressionmodel illustrates that both women crossed socially accepted borders by making use of masculine behavior (gender bending). There is not enough evidence to prove that Cao Xueqin modeled his character after Wu Zetian. This research is interdisciplinary and contributes to the academic fields of China Studies and Gender Studies.Show less
With relations to the position of the museum as an institution dealing with heritage preservation, it can be inferred from the quote above that objects have a significant influence in defining...Show moreWith relations to the position of the museum as an institution dealing with heritage preservation, it can be inferred from the quote above that objects have a significant influence in defining culture. Therefore the way that museum collections are accumulated cannot be overlooked. Indeed, according to Peter ter Keurs, collecting is not a neutral activity and in the colonial times, it is a political statement (2009, p. 147). This implies the political nature of museums and its connection with colonialism, in the way that museum collections comprise of objects considered valuable by the colonial power’s perspective. Proceeding from these concepts, my aim is to focus on the analysis of Indonesian collections in the National Museum of Indonesia and the National Museum of Ethnology in Leiden. To be more particular, the thesis seeks to enquiry the repatriation of objects as well as museum collaboration and how these affect the relationship between the two museums, and the two countries. In doing so, the thesis will also look into the practice of collecting, the birth of museums, and the debate over cultural ownership as the foundation to proceed to the discussion about repatriation, museum collaboration, and shared cultural inheritance.Show less
Deze scriptie gaat over de diminutief en de augmentatief in het Swahili. De derivatie van deze twee vormen is verankerd in het naamwoordklassesysteem. Ik bespreek de vormelijke en semantische...Show moreDeze scriptie gaat over de diminutief en de augmentatief in het Swahili. De derivatie van deze twee vormen is verankerd in het naamwoordklassesysteem. Ik bespreek de vormelijke en semantische eigenschappen van deze derivatie inclusief associaties die ermee verbonden zijn. Hiervoor heb ik informanten uit Nairobi, Kenia ondervraagd, via een enquëte en persoonlijke mails.Show less
In deze scriptie is er onderzoek gedaan naar beleefdheid in reclames. Het was een cross-linguistisch onderzoek tussen het Engels en het Nederlands. Hieruit bleek dat, hoewel de verschillen klein...Show moreIn deze scriptie is er onderzoek gedaan naar beleefdheid in reclames. Het was een cross-linguistisch onderzoek tussen het Engels en het Nederlands. Hieruit bleek dat, hoewel de verschillen klein zijn, er merkbaar een duidelijkere keuze was voor beleefdheid in de zin van Brown en Levinson bij de Engelsen dan bij de Nederlanders.Show less
Thesis met als centrale vraag in hoeverre de buitenlandse politiek van Lord Palmerston met betrekking tot Frankrijk in de periode februari-april 1848 bepaald werd door binnenlandse kwesties van het...Show moreThesis met als centrale vraag in hoeverre de buitenlandse politiek van Lord Palmerston met betrekking tot Frankrijk in de periode februari-april 1848 bepaald werd door binnenlandse kwesties van het Verenigd Koninkrijk zelf. Hiermee worden respectievelijk de Ierse onrust en de chartistenbeweging bedoeld. Tot midden maart 1848 speelden deze twee kwesties nauwelijks een rol in de beleidsbepaling van Palmerston. Vanaf midden maart tot begin april stonden stonden deze echter op de voorgrond door de mogelijke verbintenis tussen de revolutionaire activiteit in Frankrijk enerzijds en de Ieren en chartisten anderzijds. Na 10 april 1848 nam de mogelijkheid van deze verbintenis echter af en daarmee ook de belangrijkheid ervan in de buitenlandse politiek van Palmerston.Show less
Bachelor thesis | Film- en literatuurwetenschap (BA)
open access
Een analyse van het semiotische concept Framing binnen dansstudies. Toegepast op twee choreografieën: Pina Bausch met Le Sacre Du Printemps en Maurice Béjart met Le Sacre Du Printemps. Uitgevoerd...Show moreEen analyse van het semiotische concept Framing binnen dansstudies. Toegepast op twee choreografieën: Pina Bausch met Le Sacre Du Printemps en Maurice Béjart met Le Sacre Du Printemps. Uitgevoerd door een analyse van de twee choreografieën aan de hand van de theorie van Susan Leigh Foster uit haar boek Reading Dancing.Show less
The language used on Twitter is close to natural spoken language. In spoken language forms as 'you all,' 'y'all,' 'yous(e),' 'you-uns,' 'you people,' 'you lot' and other forms are used to...Show moreThe language used on Twitter is close to natural spoken language. In spoken language forms as 'you all,' 'y'all,' 'yous(e),' 'you-uns,' 'you people,' 'you lot' and other forms are used to disambiguate plural 'you'. This thesis analyses by means of a Twitter corpus to what extent new plurals such as 'you guys,' 'you all,' 'y'all' etc. replace the all-purpose 'you' in Tweets.Show less
Dit bachelorwerkstuk heeft als onderwerp de shu‘ūbiyya beweging en de reactie daarop van al-Jāḥiẓ (gest. 255/868-9). Na een verkenning van de politieke en sociaalhistorische context van de shu...Show moreDit bachelorwerkstuk heeft als onderwerp de shu‘ūbiyya beweging en de reactie daarop van al-Jāḥiẓ (gest. 255/868-9). Na een verkenning van de politieke en sociaalhistorische context van de shu‘ūbiyya polemieken en een beschouwing van de motieven van de shu‘ūbieten, wordt onderzocht hoe al-Jāḥiẓ de Arabieren en de Arabisch-islamitische cultuur verdedigt tegen de aanvallen van de shu‘ūbiyya. Daartoe worden enkele van zijn geschriften nader bestudeerd en geanalyseerd. Daaruit komt naar voren dat zijn verdediging tegenover de shu‘ūbiyya niet los gezien kan worden van zijn banden met het Abbasidische regime en zijn politiek-religieuze ideeën over de inrichting van de islamitische staat en maatschappij. Zijn eigen ideeën en idealen over staat en samenleving botsen zozeer met de denkbeelden van de shu‘ūbiyya, dat hij zich fel tegen de beweging verzet.Show less
