Deze masterthesis onderzoekt de manier waarop sagen over het vermeend in leven zijn van doodverklaarde popsterren retorisch worden geconstrueerd in traditionele nieuwsmedia en op het vernaculaire...Show moreDeze masterthesis onderzoekt de manier waarop sagen over het vermeend in leven zijn van doodverklaarde popsterren retorisch worden geconstrueerd in traditionele nieuwsmedia en op het vernaculaire web. Allereerst wordt een wetenschappelijk fundament gegeven voor het ontstaan van dit soort sagen. Met daarbij de conclusie dat populaire muziekcultuur in onze hedendaagse consumptiemaatschappij een prominente, haast religieuze rol heeft. Fans creëren een cultic milieu rondom een artiest, waardoor zij niet kunnen geloven dat een artiest sterfelijk is. Ter afbakening bestaat dit onderzoek uit case studies: sagen over de dood van Elvis Presley, Tupac en Kurt Cobain. Onderzocht wordt de manier waarop journalisten en forumdeelnemers op Nederlandstalige websites dit soort sagen wel of niet geloven. Daarbij zijn 44 nieuwsartikelen en 28 forumdiscussies onderwerp van onderzoek. Eerder onderzoek van Donovan (2004) en Burger (2014) gaven vier stijlen van (on)geloof: fervent geloof, instrumenteel geloof, debunking en ervaringsgeloof. Uit deze scriptie blijkt dat op het vernaculaire web al deze vormen van geloof ook naar voren komen. In het journalistieke discours komen fervent geloof en instrumenteel geloof niet voor. Wel blijkt dat journalisten middels distancing het oordeel van de (on)waarheid van een sage bij de lezer leggen. Zij geloven intrinsiek niet in een sage, maar vinden hem wel vermakelijk. Hiermee kan een vijfde geloofsvorm worden toegevoegd aan het model van Donovan en Burger: ludiek geloof. Hiernaast worden de argumenten van forumdeelnemers en journalisten onder de loep genomen. Aangetoond wordt dat de argumenten die op het vernaculaire web naar voren komen veel rijker en diverser zijn dan in nieuwsmedia. Het is aannemelijk dat journalisten vanwege hun journalistieke autoriteit het niet nodig achten om veel en diverse argumenten te gebruiken. Terwijl forumdeelnemers in een veel vrijer vernaculair discours de ruimte hebben om vrijer te spreken. Daarbij worden ook ethostechnieken onderzocht. En hieruit blijkt dat journalisten zeer gering ethos-technieken toepassen om de (on)waarheid van een sage aan te tonen. Ze variëren vooral de afstand tot de bron van een verhaal, om duidelijk te maken dat zij zelf niet achter het ontstaan van een sage zitten. Op fora worden er veel en verschillende ethos-technieken gebruikt. Gebruikers maken elkaar veelvuldig zwart of beroepen zich bijvoorbeeld op autoriteiten.Show less
When looking at the African continent, Africa is now a socially and economically vibrant destination for foreign powers to invest in and has generated interest of traditional Western powers and of...Show moreWhen looking at the African continent, Africa is now a socially and economically vibrant destination for foreign powers to invest in and has generated interest of traditional Western powers and of the newly emerged ‘Southern powers’ such as China. China puts great effort in differentiating themselves from other partners of African nations. China portrays itself as an ‘all-weather friend’ of Africa that strives for changing the economic world order justly in which all (developing) countries have a say. This research looks at how the Chinese government constructs its engagement in Africa as different compared to Western involvement on the African continent, and how this difference is constituted through different strategies of differentiation: historical ties, South-South mutual understanding, Soft Power and Non-conditional development cooperation.Show less
A theoretical debate between three thinkers on the future of literature in the age of new media shows there is dissent regarding whether literature’s narrative and new media’s database forms can...Show moreA theoretical debate between three thinkers on the future of literature in the age of new media shows there is dissent regarding whether literature’s narrative and new media’s database forms can productively coexist or that the latter will supplant the former. To make sense of these different views, this thesis will consider the question of how reading skills change on the basis of interrelations between literature and new media. The case-study, David Foster Wallace’s Infinite Jest, seems to have a proto-database form while being essentially narrative. It may, therefore, be considered a hybrid between old and new media as well as a reflection of media-literature evolution itself. The novel builds a signification structure into the text that directs the reading direction nonlinearly, allowing for a plurality of voices and ways of looking at the world. Interpreted nonlinearly, Infinite Jest offers an allegory not for reading but precisely for the impossibility thereof. It self-consciously reflects on postmodernism and, specifically, its central thematic of illegibility: it is a novel self-aware of its own impossibility. Infinite Jest diagnoses the illegibility of texts in the age of postmodernism, where one can no longer rely on clear-cut strategies for reading but must employ a creativity in learning how to read as a production rather than a discovery of meaning. Novels like Infinite Jest, it appears, serve as mental practice for new media reading, which requires the reader to switch between reading strategies, or what I coin the modulation proposal, to deal with the phenomenon of ‘information overload.’ Infinite Jest shows that hybridization of narrative and database, or of literature and new media, is a viable – and, hopefully, long-term – possibility for the literature of the future. Literature is right now in the process of adapting itself by borrowing elements from new, digital media, and, re-inventing itself as a form of art that transcends the medium of the book, i.e., literature becomes transmedial. To stay relevant in the age of digital media, literature needs to reinvent itself time and again.Show less
A thesis about individual responsibility for collective action problems and more specifically anthropogenic global climate change. This thesis tries to refute claims made by Walter Sinnott...Show moreA thesis about individual responsibility for collective action problems and more specifically anthropogenic global climate change. This thesis tries to refute claims made by Walter Sinnott-Armstrong on individual causal inefficacy.Show less
The purpose of this thesis is to analyse the possible presence of Italian texts within private Dutch libraries; the final purpose of this work is to investigate the reason behind the presence of...Show moreThe purpose of this thesis is to analyse the possible presence of Italian texts within private Dutch libraries; the final purpose of this work is to investigate the reason behind the presence of such texts in the Netherlands, whether it is linked to cases of cultural transfer or examples of diffusion of this language in the Netherlands.Show less
In this thesis, I will defend the epistemic and moral value of democratic government, and oppose claims that there are legitimate grounds to replace democratic elections or restrict universal and...Show moreIn this thesis, I will defend the epistemic and moral value of democratic government, and oppose claims that there are legitimate grounds to replace democratic elections or restrict universal and equal suffrage to ensure the epistemic value of political decision-making. If one takes the principles normative authority and legitimacy into account, then any restriction on equal voting rights on the grounds of elitism will result neither in a rule of government that is intrinsically better nor a rule of government that is superior in producing better outcomes than a democratic system.Show less
Door de komst van het internet dat vol staat met gratis nieuws en forse bezuinigingen op nieuwsredacties staat de regionale journalistiek onder druk. Daarmee staat ook een belangrijke functie van...Show moreDoor de komst van het internet dat vol staat met gratis nieuws en forse bezuinigingen op nieuwsredacties staat de regionale journalistiek onder druk. Daarmee staat ook een belangrijke functie van de regionale journalistiek onder druk, namelijk het bevorderen van de sociale cohesie. Maar ondanks dat het steunen van de regionale journalistiek door middel van journalistieke fondsen veelal wordt gelegitimeerd met een beroep op die sociale cohesie is het vooralsnog onduidelijk hoe dit abstractie concept vorm krijgt in nieuwsartikelen. Vanwege de onduidelijkheid die hierover bestaat, wordt in dit onderzoek antwoord gegeven op de vraag: ‘Hoe wordt sociale cohesie gerepresenteerd in de berichtgeving van Limburgse nieuwsmedia?’ De regionale nieuwswebsite 1Limburg en de regionale krant De Limburger vormen de casestudy in dit onderzoek, aangezien Limburgers zich sterk verbonden lijken te voelen met de provincie waarin ze wonen. Om de onderzoeksvraag te beantwoorden is een kwalitatieve inhoudsanalyse uitgevoerd aan de hand van het model van de negen dimensies van sociale cohesie, ontwikkeld door Leupold, Klinger & Jarren (2016). Deze onderzoekers hebben het abstracte concept vertaald naar negen concrete categorieën van sociale cohesie, die het vertrekpunt vormen voor de analyse. Er zijn ongeveer 150 nieuwsartikelen van 1Limburg en De Limburger gecodeerd om na te gaan aan de hand van welke nieuwsonderwerpen sociale cohesie wordt gerepresenteerd. Dit houdt in dat bij elke dimensie van sociale cohesie is nagegaan op welke manier deze precies tot uiting komt in nieuwsartikelen. Om te onderzoeken of het model van de negen dimensies van sociale cohesie ook kwantitatief te operationaliseren is, is er vervolgens nog een beperkte kwantitatieve analyse uitgevoerd. Zo hebben twee getrainde codeurs een kwantitatieve analyse uitgevoerd op een corpus van 30 nieuwsartikelen en gecodeerd welke dimensie voorkomt per artikel. Vervolgens is aan de hand van Krippendorff’s Alpha berekend in welke mate de antwoorden overeenstemmen. Uit de kwalitatieve inhoudsanalyse blijkt dat een aantal dimensies, zoals de dimensies sociale netwerken, identificatie en respect voor sociale regels, vooral tot uiting komen aan de hand van zachte nieuwsonderwerpen. Dit zijn bijvoorbeeld artikelen over criminaliteit of over het belang van gezelschapsverenigingen, Limburgse tradities en regionale gebruiken. Opvallend daarbij is dat Limburgse media zich als het gaat om de invulling van zachte nieuwsonderwerpen erg onderscheiden door te verwijzen naar zaken die deel uitmaken van de Limburgse identiteit, zoals drugscriminaliteit, schutterijen, de mijngeschiedenis en het dialect. In de berichtgeving van De Limburger en 1Limburg komen zachte nieuwsonderwerpen dus tot uiting aan de hand van verwijzingen naar regionale waarden, die typerend zijn voor Limburg. 5 Als het daarentegen gaat om de representatie van harde nieuwsonderwerpen is het tegenovergestelde waarneembaar. Zo komen de dimensies vertrouwen in openbare instellingen en burgerlijke participatie met name tot uiting in harde nieuwsonderwerpen, zoals verkiezingsopkomst en het functioneren van politieke en openbare instellingen. Uit de geanalyseerde nieuwsartikelen komt naar voren dat Limburgse media – als het gaat om de invulling van harde nieuwsonderwerpen – niet onderscheidend zijn. Als regionale krant en nieuwswebsite brengen zij enkel nieuws over het functioneren van openbare instellingen, zoals de brandweer die een brandje heeft geblust, en de verkiezingsopkomst in een bepaalde gemeente en zijn er geen specifieke Limburgse onderwerpen waarneembaar. De manier waarop harde nieuwsonderwerpen tot uiting komen in artikelen van De Limburger en 1Limburg zijn dus niet typerend voor Limburg. Uit de beperkte kwantitatieve analyse blijkt tot slot dat het model van de negen dimensies van sociale cohesie van Leupold et al. (2016), dat in deze scriptie is gehanteerd, ook kwantitatief te operationaliseren is. Aan de hand van Krippendorff’s Alpha is namelijk berekend dat er een hoge mate van overeenstemming bestaat tussen de antwoorden die beide codeurs hebben gegeven. Slechts in een aantal gevallen gaven beide codeurs een verschillend antwoord en was het niet precies duidelijk welke dimensie in een bepaald artikel werd gerepresenteerd. Een aantal dimensies zouden daarom wat aanscherping behoeven.Show less
In this thesis I argue that Nietzsche and Weber have common points, or to put it precisely, that in Max Weber’s thought Nietzsche’s presence can be detected. Specifically, and in light of the...Show moreIn this thesis I argue that Nietzsche and Weber have common points, or to put it precisely, that in Max Weber’s thought Nietzsche’s presence can be detected. Specifically, and in light of the passage from Science as a Vocation, my focus will be on the critique of science they both articulated. My thesis is that Weber’s attitude towards science bears similarities to Nietzsche’s despite the grave differences separating their thought. I will argue that both rejected the idea of scientific objectivity as well as the belief in science’s capacity to generate ultimate values. The reasons for this rejection lie in fact that in their accounts science stands as the main force which carried forward the Death of God and the process of disenchantment (Entzauberung) in modernity. However, for both science still retains its instrumental importance and hence neither Nietzsche nor Weber relapse into positions that disregard science as such. In effect, I argue, Nietzsche and Weber affirm science although they do not ascribe to it anything more than its instrumental value. However, the heterogeneity of their critiques as regards to science and philosophy in general arises from Nietzsche’s commitment to a contestation of values aiming at the enhancement and affirmation of life itself, whereas Weber insists on the character of vocation (Beruf).Show less
Mei 2018 bracht het nieuws dat er een nieuw Rembrandt schilderij ontdekt was door de kunsthandelaar Jan Six, afstammeling van de Jan Six die door Rembrandt zelf geportretteerd is. De toeschrijving...Show moreMei 2018 bracht het nieuws dat er een nieuw Rembrandt schilderij ontdekt was door de kunsthandelaar Jan Six, afstammeling van de Jan Six die door Rembrandt zelf geportretteerd is. De toeschrijving van Six werd ondersteund door Ernst van de Wetering die als onderdeel van het Rembrandt Research Project (RRP) mede verantwoordelijk was voor het ongedaan maken van veel toeschrijvingen aan Rembrandt. Controverse rond het oeuvre van Rembrandt is niets nieuws; er heerst altijd spanning op het raakvlak tussen de commercie en de wetenschap. Het is dus opvallend dat juist Van de Wetering zijn naam verbonden heeft aan wat feitelijk een commerciële onderneming is. Dat kunsthistorici dit doen en dat dit grote problemen met zich meebrengt is bekend. Wie hier al bijna een eeuw geleden over publiceerde was John C. Van Dyke (1856-1932) in Rembrandt and his School (1923). Dit leidde mij ertoe om de door Van Dyke beschreven problematiek nader te bestuderen en te onderzoeken of deze ondanks alle moderne technieken ook van toepassing zou kunnen zijn op de attributie van het werk dat door Jan Six gepresenteerd werd.Show less
The present thesis is an attempt to investigate the role of American nationalism in American history by focusing on the 1976 election of Jimmy Carter. I will make two main claims in the present...Show moreThe present thesis is an attempt to investigate the role of American nationalism in American history by focusing on the 1976 election of Jimmy Carter. I will make two main claims in the present thesis. First of all, that American nationalism helped to motivate Southern Baptists to support Jimmy Carter, despite suspicions regarding Carter’s religiosity. To be specific, the Baptists voted for Carter because of their desire to defend the United States of America as a Christian nation and not simply due to Carter’s public confession of faith as a ‘born-again’ Christian. Second, nationalist words and stories can be found in Carter’s rhetoric. His inclusion of this nationalistic content was intended to maintain support for Jimmy Carter among American evangelicals. Meanwhile, publications of the Southern Baptists such as the Southern Baptist News Press disseminated nationalistic expressions and connected them to support for Jimmy Carter. In other words, this thesis will provide an alternative answer by arguing that the election of Jimmy Carter was possible thanks to American nationalism, which was permeated with religion.Show less
This thesis compares the ethics and phenomenology of Nietzsche and Levinas. It begins from a Levinasian critique of Nietzsche, made up of remarks Levinas made on Nietzsche's thought throughout his...Show moreThis thesis compares the ethics and phenomenology of Nietzsche and Levinas. It begins from a Levinasian critique of Nietzsche, made up of remarks Levinas made on Nietzsche's thought throughout his career. This critique is then systematized, before being rebutted by a Nietzschean response, focusing on the question of responsibility. The thesis argues that insofar as there is a disagreement between Nietzsche and Levinas, it is fundamentally a phenomenological disagreement.Show less
The leading question in this research is how sir Granville St John Orde Browne imagined the ideal colonial labourer in correspondence and reports written in the course of his career, 1885-1945. It...Show moreThe leading question in this research is how sir Granville St John Orde Browne imagined the ideal colonial labourer in correspondence and reports written in the course of his career, 1885-1945. It asks specifically how men and women were represented or omitted within this imagining and why. It is argued that in the context of colonial labour, Orde Browne imagined the ideal colonial labourer as male and hereby excluded women from the realm of wage labour opportunities, instead discursively assigning them to the sphere of domesticity and recommending policies that limited female wage labour opportunities and reified a colonial idealization of wife-hood and motherhood. This exclusion was based on assumptions of women as especially traditional and conservative, a sexualization and associated demoralization of the independent presence of women in the compounds, and women being deemed inferior labourers. Men, on the other hand, were represented as objects of exploitation, whose bodies and minds were to be controlled through colonial policies with the aim of making labour migration as efficient and profitable as possible. Women within this structure were visualized as dependents who could either hinder said effective exploitation through the spread of disease and immorality, or could enable even more efficient and stable exploitation and ensure the reproduction of a future generation of workers.Show less
