Organizational citizenship behavior (OCB) refers to employees' individual actions and behaviors outside their formal job description, which are not formally requested or directly rewarded but can...Show moreOrganizational citizenship behavior (OCB) refers to employees' individual actions and behaviors outside their formal job description, which are not formally requested or directly rewarded but can be beneficial to themselves and the greater organizational functioning and efficiency. Due to technological developments, organizations and their employees are increasingly participating on social media, where employees can express their support for their organization. This online behavior can be viewed as online ambassadorship behavior (OA). The current study (N = 196) uses a survey to investigate the differences in employees' general engagement, perception, and the motives to engage in online ambassadorship in comparison to two affiliative OCB's, namely civic virtue (CV) and organizational loyalty (OL). As expected, engagement in OA was lower than in CV and OL and perceived as socially riskier and more visible. Unexpectedly, there were no significant relationships between self-enhancement and organizational identification regarding OA engagement, which indicated that self-enhancement and organizational identification are not motives for employee’s engagement. In sum, this study provided evidence that employees’ perceived perception influences engagement in OA.Show less
Research master thesis | Psychology (research) (MSc)
closed access
Threats to Muslim identification are common (Wellman & Tokuno, 2004). Religious identity threats target the individual or group, but also attack the revered system of beliefs on which the...Show moreThreats to Muslim identification are common (Wellman & Tokuno, 2004). Religious identity threats target the individual or group, but also attack the revered system of beliefs on which the identity is founded (Ysseldyk, Matheson, & Anisman, 2010; 2011). Hence, a fundamental coping resource (i.e., religious beliefs) might be undermined and negative consequences for emotions might ensue. The present study that used a survey design and examined 59 Muslims investigated religious identity or religiosity in understanding how a religious identity threat is dealt with by Muslims forming a religious minority. Intrinsic (religious belief) vs extrinsic-social (social aspects of religious identity) religious orientations underlying religious identity were hypothesized to differentially predict threat appraisal, emotion vs problem oriented coping and negative emotions. Results show an intrinsic orientation to predict emotion-focused coping and intense negative emotions. An extrinsic orientation relates to problem-focused coping and less intense negative emotions. To conclude, especially in the context of intrinsic religiosity, a strong impact of identity threat is linked to a heightened focus on as well as experience of negative emotions. These findings point to importance of considering particularly intrinsic identification in regard to its wider ‘construction’, to improve the understanding of religious identification (in religious minorities) in the context of recurrent negative evaluation.Show less
Identification with all humanity is an important construct for solving global issues but is often hard to achieve. Based on Optimal Distinctiveness Theory, it was predicted that exposure to a dual...Show moreIdentification with all humanity is an important construct for solving global issues but is often hard to achieve. Based on Optimal Distinctiveness Theory, it was predicted that exposure to a dual identity (comprising the most abstract social category: humanity in combination with another social category) could lead to a stronger identification with all humanity. With a dual identity, the excessive inclusiveness of humanity is compensated by the distinctiveness of a less inclusive social identity. The research started with a pre-measurement, then people were exposed to a dual identity in which humanity was combined with a social category (the neighborhood, city/village, the Netherlands, or Europe). Distinctiveness, inclusiveness, the degree of identification with the social category, and harmony with humanity were measured. After this manipulation, people completed the IWAH questionnaire, and their attitude towards global problems was measured. The results showed no significant difference between the experimental conditions and the control condition on identification with all humanity after the exposure to dual identity. However, people exposed to very inclusive social categories created more identification with all humanity and experienced more harmony than people in the less inclusive social category conditions. A relationship was found between identification with all humanity and a positive attitude towards solving global problems. Results are discussed in terms of a successful but reversed effect of dual identity. Theoretical and methodological reasons for the reversed effect are discussed and suggestions for further research are given.Show less
Migration, the Covid-19 pandemic, and terrorism are some of the global challenges that have great impact and call for worldwide collaboration to address them. Identification with all of humanity ...Show moreMigration, the Covid-19 pandemic, and terrorism are some of the global challenges that have great impact and call for worldwide collaboration to address them. Identification with all of humanity (IWAH) could be a promising remedy for the global challenges we face. However, while we may all own the identity ‘human being’, strongly identifying with this category is not self-evident. This study aimed to create more knowledge on whether ‘identification with all humanity’ (IWAH) can be stimulated, while taking into account the optimal distinctiveness theory (Brewer, 1991). The current study examined the possibility of using dual identities, consisting of the human category and more local social categories, to stimulate IWAH, by balancing the need for inclusiveness and distinctiveness. Participants were randomly allocated to one of four conditions varying in the level of abstractness in addition to one control condition. In the four dual identity conditions both the social category ‘humanity’ as one of the local categories (e.g., neighborhood, city/village, Dutch, and European) were made salient. The results showed that a dual identity did not directly influence IWAH, but did show that harmony between both identities did positively correlate with IWAH, namely when the subgroup category had a more abstract character. Furthermore, the results showed that higher levels of IWAH were related to more prosocial behavior.Show less
Dit onderzoek gaat over de invloed van psychologisch eigenaarschap van de organisatie en identificatie met de organisatie op de inzet van vrijwilligers bij non-profit organisaties. Daarnaast zijn...Show moreDit onderzoek gaat over de invloed van psychologisch eigenaarschap van de organisatie en identificatie met de organisatie op de inzet van vrijwilligers bij non-profit organisaties. Daarnaast zijn voorspellers van psychologisch eigenaarschap van de organisatie en identificatie met de organisatie onderzocht. Het was een cross-sectioneel vragenlijstonderzoek en de participanten waren vrijwilligers die werkzaam zijn bij non-profit organisaties (N=100), zij zijn gerekruteerd via Amazon Mechanical Turk. Een eerste multiple regressieanalyse liet zien dat identificatie met de organisatie direct en positief effect heeft op de inzet van vrijwilligers terwijl psychologisch eigenaarschap van de organisatie geen significant effect had op de inzet. Andere multiple regressieanalyses toonde dat baancomplexiteit en het gevoel van controle direct en positief effect hadden op psychologisch eigenaarschap van de organisatie, en dat prestige een positief effect had op identificatie met de organisatie. Participatie in besluitvorming had geen effect op psychologisch eigenaarschap en identificatie met de organisatie. De mediatie-analyse toonde dat, van de bovenstaande factoren, enkel prestige een indirect effect had op de inzet van vrijwilligers via identificatie met de organisatie. Theoretische en praktische implicaties en beperkingen en suggesties voor verder onderzoek worden besproken in dit onderzoek.Show less
Deze studie richt zich op de invloed van organisatie identificatie en psychologisch eigenaarschap van de organisatie en voorspellers op de bereidheid tot het verrichten van vrijwilligerswerk. Er is...Show moreDeze studie richt zich op de invloed van organisatie identificatie en psychologisch eigenaarschap van de organisatie en voorspellers op de bereidheid tot het verrichten van vrijwilligerswerk. Er is een cross-sectioneel vragenlijstonderzoek gedaan bij vrijwilligers van non-profitorganisaties met een gemiddelde leeftijd van 35,1 jaar (SD = 9,92). De deelnemers zijn gerekruteerd via Amazon Mechanical Turk (N=100). Enkelvoudige regressieanalyses toonde dat zowel psychologisch eigenaarschap van de organisatie als organisatie identificatie direct en significant relateerde aan de intentie om vrijwilligerswerk te blijven verrichten. Een eerste multipele regressieanalyse toonde een direct significant effect van respect, en een niet significant direct effect van prestige van de organisatie, op organisatie identificatie. Een tweede multipele regressieanalyse toonde een direct significant effect van zelfinvestering in de organisatie op psychologisch eigenaarschap van de organisatie, maar geen direct significant effect van psychologische veiligheid op psychologisch eigenaarschap van de organisatie. Mediatieregressieanalyse toonde een indirect significant effect van respect op de intentie om vrijwilligerswerk te blijven verrichten via organisatie identificatie als mediator. Een tweede mediatieregressieanalyse toonde een indirect significant effect van zelfinvestering in de organisatie op de intentie om vrijwilligerswerk te blijven verrichten via psychologisch eigenaarschap van de organisatie. Beperkingen en suggesties voor verder onderzoek worden besproken evenals de theoretische en praktische implicaties.Show less
Dit onderzoek richt zich op psychologische hechting van vrijwilligers aan non-profit organisaties, met name psychologisch eigenaarschap van de organisatie en organisationele identificatie met de...Show moreDit onderzoek richt zich op psychologische hechting van vrijwilligers aan non-profit organisaties, met name psychologisch eigenaarschap van de organisatie en organisationele identificatie met de organisatie. Data werd verzameld door middel van cross-sectioneel vragenlijstonderzoek, deelnemers waren vrijwilligers werkzaam in non-profitorganisaties geworven via Amazon Mechanical Turk (N=100). 62 mannen, 38 vrouwen, met een leeftijd tussen de 18 en 69 jaar oud (μ = 35.91). Uit lineaire regressie analyses bleken psychologisch eigenaarschap van de organisatie en identificatie met de organisatie allebei direct en positief gerelateerd aan het voornemen om vrijwilliger te blijven bij de non-profitorganisatie. Een multipele regressie analyse toonde aan dat gevoel dat de rol van de vrijwilliger belangrijk is direct en positief gerelateerd is aan psychologisch eigenaarschap van de organisatie, rol complexiteit en gevoel van verbondenheid bleken niet gerelateerd te zijn aan psychologisch eigenaarschap. Een tweede multipele regressie analyse toonde aan dat het gevoel dat de rol van de vrijwilliger belangrijk is direct en positief gerelateerd is aan identificatie met de organisatie, rol complexiteit en gevoel van verbondenheid bleken niet gerelateerd te zijn aan identificatie met de organisatie. Uit mediatie regressie analyse bleek geen significant indirect effect van een predictor van psychologisch eigenaarschap van de organisatie en identificatie met de organisatie op het voornemen om vrijwilliger te blijven. Theoretische en praktische implicaties en beperkingen en suggesties voor verder onderzoek worden besproken.Show less
