In deze scriptie beantwoord ik de vraag “Wat is de invloed van nationalisme op de herdenking van Koreaanse slachtoffers van seksuele slavernij door het Japans Keizerlijk leger in Zuid-Korea?” Bij...Show moreIn deze scriptie beantwoord ik de vraag “Wat is de invloed van nationalisme op de herdenking van Koreaanse slachtoffers van seksuele slavernij door het Japans Keizerlijk leger in Zuid-Korea?” Bij de beantwoording van deze vraag zal ik het herdenkingsmonument de sonyŏsang als belangrijkste voorbeeld gebruiken. Hoewel ik het wel over het activisme rondom de slachtoffers ga hebben, heb ik toch gekozen voor het woord “herdenking”. Een groot deel van de literatuur over dit onderwerp gaat over de ontkenning van de gebeurtenissen door de Japanse staat en de protesten voor erkenning door Zuid-Koreanen. Omdat de gebeurtenissen nog steeds door de Japanse staat ontkend en gebagatelliseerd worden, is op dit moment herdenking per definitie een vorm van protest. Omgekeerd is dit ook het geval. Omdat de protesten, naast monetaire compensatie, vooral om erkenning gaan, is actievoeren een onlosmakelijk onderdeel van de herdenking. Herdenken en actievoeren zijn dus op dit moment niet makkelijk van elkaar te scheiden. De reden dat ik specifiek voor het woord herdenken heb gekozen, en niet actievoeren, is dat ik mij in deze scriptie zal focussen op de invloed die nationalisme heeft op de herdenking binnen Zuid-Korea zelf, en niet op Japan of op de relatie van Zuid-Korea met Japan.Show less
