In het laatste decennium van de negentiende eeuw doet zich een verschijnsel voor dat ook al in de tijd zelf wordt omschreven met woorden als mystiek, nieuwe mystiek of mysticisme. Deze termen...Show moreIn het laatste decennium van de negentiende eeuw doet zich een verschijnsel voor dat ook al in de tijd zelf wordt omschreven met woorden als mystiek, nieuwe mystiek of mysticisme. Deze termen duiken steeds vaker op en worden in verband gebracht met geheimzinnigheid, duisterheid en occultisme, maar ook met het streven naar ‘het hogere’ of een hoger leven in de meest brede zin van het woord, al heeft het vaak weinig met het traditionele geloof te maken. Deze nieuwe mystiek vermengt zich bij sommigen ook met idealistische opvattingen, zoals het in die tijd opkomende socialisme, marxisme en anarchisme. In mijn scriptie staat de vraag wat het verband is tussen de nieuwe mystiek en het socialisme in het laatste decennium van de negentiende eeuw. Ik zal mij daarbij beperken tot Nederland. Om deze vraag te beantwoorden zal ik eerst ingaan op wat men onder ‘nieuwe mystiek’ dient te verstaan. Vervolgens zal ik kort een beeld schetsen van het socialisme ten tijde van het fin de siècle en nagaan op welke wijze socialisme en mystiek samenkomen in het werk van socialistisch georiënteerde schrijvers en kunstenaars. Tot slot zal ik onderzoeken in hoeverre de polemiek over mystiek en socialisme in het sociaal-culturele en literaire tijdschrift De Kroniek in 1896 de relatie tussen mystiek en socialisme in het fin de siècle verder kan verhelderen.Show less
In het Johannesevangelie wordt μένειν op een heel specifieke wijze gebruikt, in het bijzonder in Johannes 15. In deze scriptie wordt onderzocht op welke wijze dit is, en tegen de achtergrond...Show moreIn het Johannesevangelie wordt μένειν op een heel specifieke wijze gebruikt, in het bijzonder in Johannes 15. In deze scriptie wordt onderzocht op welke wijze dit is, en tegen de achtergrond daarvan wordt onderzocht wat de functie van μένειν voor de toenmalige lezers in hun historische situatie geweest zal kunnen zijn.Show less
This study examines the role of spirituality and religion in daily life of people with psychopathology. Attention is paid on the influence of spirituality and religion on their mental health. I...Show moreThis study examines the role of spirituality and religion in daily life of people with psychopathology. Attention is paid on the influence of spirituality and religion on their mental health. I distinguish between the positive and the negative influences of spirituality and religion on the mental health of people with psychopathology. Furthermore, the attitudes of psychiatrists regarding spirituality and religion are examined. These attitudes are placed in the broader framework of the paradigm shift, that is coming up nowadays. This means the development of the new psycho-spiritual paradigm. In the old bio-psycho-social paradigm, everything must be rational. All spirituality was viewed as pathological. In the new paradigm, spirituality is recognized as essential human. According to this paradigm, spirituality and religion should be taken into account in the treatment of people with psychopathology. I argue that the development of the new psycho-spiritual paradigm is a desirable one.Show less
Dit werkstuk is gelegen op het veld van receptie-onderzoek. Centraal staat een late publicatie (Der alte und der neue Glaube) van de vooraanstaande Duitse geleerde David Friedrich Strauss en de...Show moreDit werkstuk is gelegen op het veld van receptie-onderzoek. Centraal staat een late publicatie (Der alte und der neue Glaube) van de vooraanstaande Duitse geleerde David Friedrich Strauss en de ontvangst daarvan in Nederland in de 19e eeuw.Show less
