Master thesis | Latin American Studies (research) (MA)
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2023-12-11T00:00:00Z
Esta tesina sugiere un género literario relacionado con la violencia masculina, el feminicidio y un desarrollo específico del neoliberalismo en el norte de México, del cual 2666 de Roberto Bolaño...Show moreEsta tesina sugiere un género literario relacionado con la violencia masculina, el feminicidio y un desarrollo específico del neoliberalismo en el norte de México, del cual 2666 de Roberto Bolaño es considerado como una obra de referencia importante.Show less
Deze scriptie analyseert drie liederen geschreven door Quilapayún, een Chileense band. De teksten van deze liederen tonen een ontwikkeling in de houding van het volk ten opzichte van de politieke...Show moreDeze scriptie analyseert drie liederen geschreven door Quilapayún, een Chileense band. De teksten van deze liederen tonen een ontwikkeling in de houding van het volk ten opzichte van de politieke situatie in Chili.Show less
Al analizar las posibilidades de inclusión en el sistema educativo y la eficacia de las políticas públicas que la propician o dicen propiciarla, el programa Ser Pilo Paga ofrece una perspectiva...Show moreAl analizar las posibilidades de inclusión en el sistema educativo y la eficacia de las políticas públicas que la propician o dicen propiciarla, el programa Ser Pilo Paga ofrece una perspectiva integral de la complejidad del sistema educativo en Colombia y la estrecha causalidad que establecen factores exteriores al ámbito educativo sobre el mismo. Ser Pilo Paga es sin duda el programa más amplio y con mayor impacto sobre la educación en Colombia, con un presupuesto mayor que cualquier iniciativa similar anterior. Unos 40.000 jóvenes colombianos han tenido la oportunidad de acceder a instituciones de educación superior acreditadas como de alta calidad que les hubieran resultado inasequibles de no ser por la implementación de este programa. Una descripción detallada del programa refleja la implicación de todos los actores principales del sistema educativo colombiano, garantizando el carácter inclusivo al menos desde el punto de vista ejecutivo –participan en él todos los actores importantes por parte de las instituciones del Estado y las instituciones de educación superior. Como se ha visto, es de destacar el aumento considerable en cuanto a ingreso al sistema de la educación superior de la población desfavorecida, con un salto del 36% al 69% después de las primeras dos etapas del programa. Sin embargo, beneficiando de manera individual a un número limitado de miembros de los grupos desfavorecidos, el programa, que emplea un porcentaje considerable del presupuesto dedicado a la educación, falla en atender las necesidades de la población en su integridad. Esta falla se traduce sobre todo en inequidad de oportunidades para miembros del mismo grupo socioeconómico, al crear una nueva brecha que se puede profundizar a futuro si no se implementan programas complementarios. Esta inequidad en el 58 Mara Constantinescu otorgamiento de recursos públicos profundiza también el desequilibrio entre instituciones de educación superior privadas y públicas, debilitando a estas últimas y creando una desventaja difícil de superar sin intervención estatal. Es importante aquí estimular el debate público sobre el concepto mismo de “acceso a educación de calidad para todos”, garantizado por la constitución de la república, y las modalidades a través de las cuales debería ser implementado por las instituciones del Estado. En ese sentido, un proceso de debate y toma de decisiones que tome en cuenta el valor de la educación como bien común –cuyas líneas de desarrollo teórico se repasan en el capítulo I–, y que vaya más allá de soluciones de urgencia o a corto plazo, involucrando a todos los actores sociales, sería más que deseable en el ámbito social. Un nuevo paradigma de la educación superior podría reequilibrar el rol de las IES públicas e IES privadas, estableciendo reglamentaciones que las situen en igualdad de oportunidades para futuro desarrollo.Show less
La ópera lírica ha sido considerada desde siempre como música culta, propia del consumo burgués. El tango, por su génesis y circulación, se identificó como música popular, o perteneciente a los...Show moreLa ópera lírica ha sido considerada desde siempre como música culta, propia del consumo burgués. El tango, por su génesis y circulación, se identificó como música popular, o perteneciente a los modos de circulación cultural propios de las clases populares de Buenos Aires y Montevideo a principios de principios del siglo XX. A lo largo de la historia ha recibido influencias de otros estilos musicales como el sainete español, la habanera, la milonga criolla, el jazz, pero poquísimas son las referencias que emparentan el tango canción surgido a partir de 1916 con la ópera lírica. Por el contrario, tango y ópera están inscritos como dos géneros antagónicos, sin mayor relación aparente que la técnica vocal lírica implementada por Gardel en sus interpretaciones. Incluso hoy en día la sensibilidad respecto de esta dicotomía sigue siendo muy vulnerable. El presente trabajo está orientado a distinguir la operación narrativa del tango canción y de la ópera lírica verista, y a identificar los puntos de encuentro que pudieron tener estos dos géneros artísticos y su rol en la conformación del identitario cultural, indagando sobre los elementos comunes que aportó la inmigración italiana y sobre el proceso que hizo posible esta vinculación.Show less
Teniendo en cuenta la íntima y ancestral relación que las comunidades humanas han establecido entre religión y moral y una cierta evolución en el campo científico que ha permitido plantear...Show moreTeniendo en cuenta la íntima y ancestral relación que las comunidades humanas han establecido entre religión y moral y una cierta evolución en el campo científico que ha permitido plantear relaciones entre religión y locura, este trabajo se ocupa de las conexiones que se pueden fijar entre religión, moral y locura a la luz de la novela Delirio de la escritora Laura Restrepo y el contexto en el cual se desarrolla. A través de un recorrido teórico por estos conceptos desde las perspectivas filosófica, psicológica y sociológica, se encontró que coinciden en varios puntos en los que la culpa aparece como un elemento común y transversal que a la vez se relaciona con ritos de exclusión. Toda sociedad a través de instituciones de control social como la Iglesia y el Estado, establece reglas que permiten distinguir entre lo normal y lo anormal las cuales son transmitidas a través de la escuela y la familia, como aparatos pedagógicos. Desde una perspectiva crítica, en sociedades religiosas como las latinoamericanas, en contraste con las sociedades laicas, la conciencia moral y el deber religioso tienden a identificarse como uno solo lo que supone aceptar las creencias que por medio de ritos marcan la inclusión o exclusión dentro de la comunidad. Nuestro planteamiento pretende demostrar cómo en sociedades donde la Iglesia católica es pieza clave en el orden social, la moral no es concebida como reflexión racional sobre el deber ser y, en tanto las actitudes se asocian al cumplimiento de prácticas que la religión obliga, se abre la posibilidad de acomodar los hechos a las conveniencias, lo que en el postulado de la novela conduce a un descalabro ético encarnado en el delirio de Agustina, que en el fondo se trata de una crisis de valores de la sociedad colombiana de fin del siglo XX en la que el narcotráfico inundó toda la sociedad y sus prácticas.Show less
Research master thesis | Latin American Studies (research) (MA)
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Lucrecia Martel retrata vidas cotidianas en la privacidad de sus hogares, casi como si fuera un documental retratando el día a día de la especie humana. La cámara frecuentemente cercana a la piel,...Show moreLucrecia Martel retrata vidas cotidianas en la privacidad de sus hogares, casi como si fuera un documental retratando el día a día de la especie humana. La cámara frecuentemente cercana a la piel, frecuentemente desplazada de foco, guía la atención del espectador en una dirección, mientras que el sonido lo dirige hacia otra. Apelando de esta forma a la ambigüedad, a la confusión de los sentidos en el espectador, presenta tramas que se sienten familiares y se ofrecen como una experiencia sensorial directa. Esta tesis propone hacer una lectura conjunta de los tres filmes, postulando que no sólo hay un estilo en común sino también una forma política de exponer por medio de la representación de mundos domésticos, el presente y el pasado de las estructuras de poder de la sociedad argentina, y acaso el de toda la región latinoamericana.Show less
