De laatste jaren is representatie een steeds belangrijker onderwerp geworden in het algemeen, maar met name ook in films. Er worden steeds meer culturen gebruikt in, onder andere, animatiefilms....Show moreDe laatste jaren is representatie een steeds belangrijker onderwerp geworden in het algemeen, maar met name ook in films. Er worden steeds meer culturen gebruikt in, onder andere, animatiefilms. Een vrij recent voorbeeld hiervan is Encanto (Disney, 2021). De familie Madrigal is een buitengewone familie. Ze leven in de bergen van Colombia op een plek genaamd de Encanto. Alle leden van de familie hebben unieke gaven, behalve de hoofdrolspeler Mirabel. Wanneer de magie in gevaar dreigt te zijn, is zij echter hun enige hoop. Deze film gaat over Colombia en toont veel representatie door de vele verschillende soorten karakters met elk hun eigen magische krachten en de Colombiaanse afkomst van de karakters. Mede hierdoor is deze film één van de grootste succesverhalen van Disney ooit geworden. Wat hierbij opvalt, is dat de makers van deze films met representatie toch vaak uitgaan van stereotyperingen. Ook animatiefilms met mensen van Chinese afkomst ondervinden stereotyperingen. In deze scriptie onderzoek ik drie Hollywood animatiefilms waarbij ik analyseer wat voor stereotypes er zijn over Chinese families en hoe die terugkomen in Hollywood animatiefilms. Dit heb ik onderzocht aan de hand van de onderzoeksvraag: “Hoe worden Chinees-Amerikaanse families afgebeeld in Hollywood animatiefilms? Hierbij heb ik drie animatiefilms van twee grote bedrijven geanalyseerd, Disney en Dreamworks. Voor mijn scriptie heb ik de volgende animatiefilms gebruikt: Mulan (Disney, 1998), Kung Fu Panda (Dreamworks, 2008) en Turning Red (Disney, 2022). Ik heb ervoor gekozen om meerdere films te behandelen, zodat ik een zo breed en uitgebreid mogelijk beeld krijg van de aspecten uit de Chinese cultuur en de stereotypering in Hollywood animatiefilms. Deze films zijn representatief, omdat in al deze films het verhaal zich afspeelt in China en/of gaat over een Chinese familie. Ik zal het meest uitgebreid ingaan op Turning Red, omdat dit een recente film is waar nog weinig onderzoek naar gedaan is.Show less
A close reading of 'Trivial Discussion of Faraway Lands' (Xiayu Suotan 遐域琐谈) from 1777 by the jinshi scholar Qishiyi (七十一). An ethno-geographic document describing the lands of modern Xinjiang and...Show moreA close reading of 'Trivial Discussion of Faraway Lands' (Xiayu Suotan 遐域琐谈) from 1777 by the jinshi scholar Qishiyi (七十一). An ethno-geographic document describing the lands of modern Xinjiang and beyond, at the time only recently added to the Chinese Qing empire. I argue that although Qishiyi writes in a private capacity and thus is writing a 'trivial' work, he loans heavily of the formal gazetteer genre.Show less
This thesis is an exploratory research that analysis Japan’s current Taiwan position. This was done by examining four themes: 1. The evolving place of Taiwan in Japan’s security policy and...Show moreThis thesis is an exploratory research that analysis Japan’s current Taiwan position. This was done by examining four themes: 1. The evolving place of Taiwan in Japan’s security policy and political discourse. 2. The development of Japan’s security policy and the turn towards a more sovereign security policy of Japan. 3. The development and strengthening of the U.S.-Japan alliance. And, 4. the introduction of the FOIP strategy. These themes were extracted from the literature. However, the literature in this field is quickly outdated. Besides no author in the literature did examine the four themes together with regard to Japan’s Taiwan position. Research was done through text analysis and comparative analysis. All themes show that Japan increasingly promotes values like: democracy, respect for human rights, the rule of law, and a capitalist economy, which it shares with the U.S. and Taiwan. Although, by now, Japan more openly supports Taiwan as a democracy, no costly signalling towards Taiwan was done since no explicit cost was attached to the signals. Instead, I argued that Japan did send a costly signal to the U.S. by explicitly stating that the alliance is unwavering and that Japan and the U.S. together are increasingly promoting their shared (universal) values. The value politics that Japan and the U.S. envision can be seen in a broader spectrum of countries and alliances promoting values. China, for example, promotes its own values. Values that clash with the shared values that the U.S. and Japan promote. Since value’s legitimize actions to protect those value and two different value systems vie for their influence on Taiwan and both see the other as an infringement on their own value system, the Taiwan issue is cause for serious concern.Show less
