Door de opkomst van het internet hebben veel mediaorganisaties moeite om hun medium rendabel te houden. Hierdoor wordt er onder andere bezuinigd op de lokale media waardoor zij verdwijnen uit het...Show moreDoor de opkomst van het internet hebben veel mediaorganisaties moeite om hun medium rendabel te houden. Hierdoor wordt er onder andere bezuinigd op de lokale media waardoor zij verdwijnen uit het medialandschap. Door het verdwijnen van de lokale media is de kans aanwezig dat de informerende, controlerende en verbindende functie binnen een lokale gemeenschap minder worden uitgevoerd. Daarnaast geeft onderzoek aan dat het verdwijnen van de lokale media ook nog eens de angst versterkt dat de verbondenheid onder kleinere gemeenschappen verder afneemt. Het gat dat ontstaat door het verdwijnen van de lokale media in het medialandschap kan worden opgevuld door een vrij nieuw fenomeen binnen de journalistiek, namelijk hyperlocals. Er is alleen nog weinig onderzoek gedaan naar de functies van hyperlocals en of deze functies overeenkomen met de functies van de lokale journalistiek. Met deze scriptie is geprobeerd om daar meer duidelijk in te scheppen door één van de drie functies van lokale journalistiek te analyseren binnen de hyperlokale media, namelijk ‘binden’. Daarvoor is de volgende onderzoeksvraag opgesteld: Hoe wordt de functie ‘binden’ van lokale journalistiek gerepresenteerd in de hyperlokale media van Pijnacker-Nootdorp? Allereerst zijn er door middel van een kwalitatieve inhoudsanalyse 139 artikelen geanalyseerd van drie verschillende hyperlocals in Pijnacker-Nootdorp. Uit deze inhoudsanalyse bleek dat alle negen dimensies van sociale cohesie aanwezig waren in de hyperlokale berichtgeving van Pijnacker-Nootdorp en dat deze negen dimensies ook op verschillende manieren tot uiting kwamen. Een groot deel van deze manieren hield daarnaast verband met de thema’s ‘sport’, ‘activiteiten door en voor inwoners’ en ‘individuele inwoners’. Naast de inhoudsanalyse zijn er ook drie semigestructureerde interviews gehouden met de makers van deze drie hyperlocals in Pijnacker-Nootdorp. Hieruit bleek dat de makers ‘binden’ als functie zien van hun hyperlokale media. Daarbij proberen de makers deze functie bewust te verwerken in hun hyperlokale media door met name bericht te geven over activiteiten die inwoners hebben georganiseerd en activiteiten die voor inwoners worden georganiseerd. Deze scriptie geeft dus een voorbeeld van hoe de functie ‘binden’ wordt gerepresenteerd in de berichtgeving van hyperlokale media en hoe deze functie wordt verwerkt in de hyperlokale media volgens de makers zelf.Show less
This thesis aims to discuss the applicability of metaphysical models concerning personhood. I use Geach’s treatment of identity statements to show that the predicates we use to describe personhood,...Show moreThis thesis aims to discuss the applicability of metaphysical models concerning personhood. I use Geach’s treatment of identity statements to show that the predicates we use to describe personhood, or in Derek Parfit’s case R-relatedness, are applicable rather than necessarily true of the world. I will conclude that metaphysical theses about personhood have to be true for us, if we are to act as if they were explanatory, such that we can say we believe in them. If the truth-aptness of metaphysical models is to be verified in terms of how we act in the world, then given the attachment I personally have towards entities I call persons, which I show by acting in specific related ways, I cannot give up the explanatory force persons have for me, even if Parfit’s reductionism may be propositionally convincing. This is exemplified in Tang Junyi’s treatment of human nature as a context-dependent disposition.Show less
The Korean Wave is a cultural phenomenon that emerged in Northeast Asia during the late 20th century impacting the entire Asian region. The term was created to show the successful influence of...Show moreThe Korean Wave is a cultural phenomenon that emerged in Northeast Asia during the late 20th century impacting the entire Asian region. The term was created to show the successful influence of South Korean culture with the support of the South Korean government. For over 20 years, China and South Korea have had cultural communication and exchanges, further increasing both accessibility and popularity of South Korean culture and entertainment products in China. The success of the Korean Wave is associated with the spread of its products and the ability to influence the media environment and development of the cultural proximity. Korean drama (K-drama) and Korean Pop (K-pop) is strongly associated with soft masculinity, which has continued to inspire young Chinese males to exhibit their (inner) soft masculinity. The representation of soft masculinity as part of male gender, gives these young males a sense of belonging. The Chinese youth finds it easy to accept and emulate Korean idols and actors, for they feel empathy and cultural resemblances. However, the Chinese government is known for impeding the Korean Wave out of fear that the soft masculinity as portrayed through the Korean Wave will negatively influence Chinese teenagers and young adolescents.Show less
Uit diverse wetenschappelijke artikelen blijkt dat de hyperlokale journalist zich, in tegenstelling tot de landelijke en regionale media, als specifiek doel stelt de sociale cohesie binnen een...Show moreUit diverse wetenschappelijke artikelen blijkt dat de hyperlokale journalist zich, in tegenstelling tot de landelijke en regionale media, als specifiek doel stelt de sociale cohesie binnen een gemeenschap te bevorderen. Echter, het wetenschappelijk onderzoek naar de manier waarop de hyperlokale journalistiek de sociale cohesie probeert te bevorderen, is tot nu toe zeer beperkt. Dit is dan ook de aanleiding voor deze masterscriptie waarin door middel van een casestudy naar het hyperlokale medium Poeldijk Nieuws een antwoord geformuleerd wordt op de volgende onderzoeksvraag: Op welke manier wordt de sociale cohesie gerepresenteerd in de berichtgeving van het hyperlokale journalistieke medium Poeldijk Nieuws en welke waarden en gevaren kennen de journalisten toe aan sociale cohesie? Aan de hand van een codeboek waarin het concept sociale cohesie in negen dimensies uiteengezet is, is binnen een kwantitatieve inhoudsanalyse onderzocht welke vormen van sociale cohesie een prominente plek innemen in de hyperlokale berichtgeving van Poeldijk Nieuws. Hieruit bleek aan de ene kant dat ruim 90 procent van de onderzochte artikelen aan één of meerdere dimensies van sociale cohesie gekoppeld kon worden. Echter, uit de analyse bleek ook dat een aantal dimensies vaker voorkwam dan anderen. Opvallend hierbij was dat met name de dimensies waarbij sprake is van een gevoelige kwestie in de maatschappij in nog geen zes procent van de artikelen werden aangetoond. Om deze resultaten te verklaren, is binnen het onderzoek vervolgens een tweede onderzoeksmethode ingezet namelijk het kwalitatieve diepte-interview. Door middel van drie losstaande gesprekken met de hoofdredacteur, bestuursvoorzitter en de voorzitter van de Raad van Advies van Poeldijk Nieuws is onderzocht op welke manier zij het medium ontwikkelen en welke waarden en gevaren zij toekennen aan de verbindende functie van het medium. Deze scriptie toont aan in hoeverre verschillende vormen van sociale cohesie een plaats innemen in een Nederlands hyperlokaal medium en op welke manier hyperlokale journalisten hiermee omgaan. Daarmee vormt deze scriptie een eerste stap naar een hopelijk breder onderzoek naar de relatie tussen hyperlokale journalistiek en sociale cohesie.Show less
Because classical interpretations of Southern antebellum literature focus almost solely on slavery as an economic system, they neglect the fact that these novels are preoccupied with legitimizing...Show moreBecause classical interpretations of Southern antebellum literature focus almost solely on slavery as an economic system, they neglect the fact that these novels are preoccupied with legitimizing the entirety of white superiority. It is more accurate to regard the literary proslavery movement as part of a broader defense of political, economic, and cultural white domination, defending them against external, as well as internal threats to white supremacy.Show less
