In 1987 publiceerde prof. Martin Bernal zijn theorie dat een groot deel van de Oud-Griekse cultuur en wetenschappelijke kennis zouden zijn overgenomen uit Egypte en het Midden-Oosten. Een...Show moreIn 1987 publiceerde prof. Martin Bernal zijn theorie dat een groot deel van de Oud-Griekse cultuur en wetenschappelijke kennis zouden zijn overgenomen uit Egypte en het Midden-Oosten. Een belangrijk argument voor zijn theorie was dat veel Oud-Griekse wetenschappers studiereizen zouden hebben gemaakt naar Egypte. Herodotus, de 'Vader van de Geschiedschrijving,' was de enige Oud-Griekse wetenschapper die zelf over zijn eigen reis schreef, en speelt daarmee een belangrijke rol in Bernal's argument. De betrouwbaarheid van Herodotus als informatiebron wordt echter al anderhalve eeuw door historici in twijfel getrokken. In deze scriptie wordt daarom onderzocht of Herodotus inderdaad echt een reis naar Egypte maakte, of dat zijn reisverslag slechts een voorbeeld is van literaire fictie. Aan de hand van analyse van Herodotus' teksten en de moderne historiografie hieromheen, wordt in deze scriptie geconcludeerd dat er niets te bespeuren is in Herodotus' verhaal dat zijn aanwezigheid in Egypte overtuigend bewijst. Herodotus' Egyptereis was grotendeels, en misschien wel volledig, fictief. Martin Bernal's 'Afrikaanse Oorsprong-theorie' lijkt hiermee in ieder geval deels te worden ontkracht.Show less
Dit onderzoek gaat over retorica in de Tweede Sofistiek en de relatie tussen het geschreven en het gesproken woord: het geconceptualiseerde kunstwerk en de uitvoering ervan. Alle teksten die we...Show moreDit onderzoek gaat over retorica in de Tweede Sofistiek en de relatie tussen het geschreven en het gesproken woord: het geconceptualiseerde kunstwerk en de uitvoering ervan. Alle teksten die we hebben uit deze periode, die liep van grofweg de eerste tot en met de vijfde eeuw n.C., zijn op een bepaalde tijd en plaats in première gegaan. Aangezien we niet meer terug naar de première kunnen, moeten we het doen met de schriftelijke weergave. Wat is de relatie tussen tekst en spraak in de Tweede Sofistiek? De dynamiek van een redevoering, het uitvoerende aspect van een voordracht en de rol van het geschreven woord staan hierin centraal.Show less
Kan de Romeinse receptenbundel De re coquinaria gelezen worden als een ideologisch gedreven werk met imperialistische ondertonen? Eerst wordt het integratieve karakter van het Romeins...Show moreKan de Romeinse receptenbundel De re coquinaria gelezen worden als een ideologisch gedreven werk met imperialistische ondertonen? Eerst wordt het integratieve karakter van het Romeins imperialistisch denken geschetst, waarbij de Romeinen de wereld zagen als onderworpen en verenigd in de hoofdstad zelf. Vervolgens wordt de Romeinse gastronomie behandeld, waarbij de verscheidene standpunten voorbij komen die Romeinen ten opzichte van de eigen voedselcultuur innamen. Ten slotte wordt een selectie aan recepten uit De re coquinaria grondig geanalyseerd, waarbij wordt gekeken naar de compositie en de aanwezigheid en rol van exotische (en exotiserende) ingrediënten. Uiteindelijk kan voorzichtig worden geconcludeerd dat de manier waarop uitheemse bestandsdelen in deze Romeinse gerechten werden verwerkt erg lijkt op hoe niet-gastronomische niet-Romeinse zaken in een Romeins framework werden gepast, wat het integratieve karakter van het imperialisme en de samenleving van de Romeinen benadrukt.Show less
Er is in de literatuur over de relatie tussen polytheistische religie en sociale normen in de Grieks-Romeinse oudheid veel discussie over de rol van religie. Dit onderzoek vormt een bijdrage aan...Show moreEr is in de literatuur over de relatie tussen polytheistische religie en sociale normen in de Grieks-Romeinse oudheid veel discussie over de rol van religie. Dit onderzoek vormt een bijdrage aan deze discussie door op basis van biechtinscripties, orakelresponsen en grafvervloekingen uit Hellenistisch en Romeins Klein-Azië te stellen dat de rol van godsdienst in de inhoud en handhaving van sociale normen veel groter is dan voorheen gedacht.Show less
Seksualiteit in de oudheid is een veelbestudeerd onderwerp. Helaas is er maar weinig onderzoek gedaan naar hoe seksualiteit tot stand komt: is dit meer door gerichtheid of geaardheid? Daarnaast...Show moreSeksualiteit in de oudheid is een veelbestudeerd onderwerp. Helaas is er maar weinig onderzoek gedaan naar hoe seksualiteit tot stand komt: is dit meer door gerichtheid of geaardheid? Daarnaast wordt er nauwelijks gekeken naar biseksualiteit in de oudheid. Daarom onderzoekt deze scriptie aan de hand van biseksuele bronnen of men seksualiteit ten tijde van het Romeinse Principaat eerder kan begrijpen als geaardheid of meer als gerichtheid.Show less
In deze scriptie zal worden geprobeerd een antwoord te geven op de vraag wat voor gewone mensen nou écht de belangrijkste thema’s uit de nazi-ideologie waren. Met andere woorden; Waarom voelden...Show moreIn deze scriptie zal worden geprobeerd een antwoord te geven op de vraag wat voor gewone mensen nou écht de belangrijkste thema’s uit de nazi-ideologie waren. Met andere woorden; Waarom voelden mensen zich aangetrokken tot de NSDAP? Daar zal worden getracht in deze scriptie een antwoord op te geven. Om antwoord te kunnen geven op deze vraag is gebruik gemaakt van de zogenaamde Abel Papers. In 1934 deelde de Amerikaanse socioloog Theodore Abel, met toestemming van de NSDAP in totaal 400 Reichsmark prijzengeld uit aan diegenen die vóór 1 maart 1933 lid waren geworden van de NSDAP, en het best een essay konden schrijven over hun levensloop en motivaties om lid te worden van de partij. Dit resulteerde erin dat maar liefst 683 brieven werden opgestuurd, bronnenmateriaal dat nog steeds één van de mooiste inzichten biedt in de identiteiten en motivaties van doodnormale NSDAP-leden. In deze essays schreven de NSDAP-leden uitgebreid over onder andere hun achtergrond, werkervaringen, economische omstandigheden, politieke visies en hun beeld van de recente Duitse geschiedenis. De respondenten die deelnamen aan de prijswedstrijd vertelden vooral ook hoe ze bij de NSDAP terecht waren gekomen. Daarmee bieden de essays een unieke bron in het onderzoek naar de beweegredenen van mensen om lid te worden van de NSDAP.Show less
In hoeverre is er een ontwikkeling door de tijd te zien in antieke literatuur wat de betreft de mate waarin cultural distancing wordt ingezet bij het afbeelden van mensen die interactie hebben met...Show moreIn hoeverre is er een ontwikkeling door de tijd te zien in antieke literatuur wat de betreft de mate waarin cultural distancing wordt ingezet bij het afbeelden van mensen die interactie hebben met geesten?Show less
Deze afstudeerscriptie is een case study van drie Ierse Republikeinen, Austin Stack, Michael Fitzgerald en Mary MacSwiney, die in de periode 1916-1923 in hongerstaking gingen om een onafhankelijke...Show moreDeze afstudeerscriptie is een case study van drie Ierse Republikeinen, Austin Stack, Michael Fitzgerald en Mary MacSwiney, die in de periode 1916-1923 in hongerstaking gingen om een onafhankelijke Ierse Republiek te realiseren. Deze scriptie heeft aangetoond hoe deze hongerstakingen gelegitimeerd werden door de Republikeinen en hoe de Ierse bevolking reageerde op de hongerstakingen. De drie cases zijn met elkaar vergeleken om per periode de verschillen te ontdekken in de legitimering van de hongerstakingen en de reactie van de bevolking.Show less
Bachelor thesis | Griekse en Latijnse taal en cultuur (BA)
closed access
Livia moest in de keizerlijke propaganda naar voren komen als de ideale vrouw. De ideale vrouw moest thuis zitten en zich niet met de politiek bemoeien. Ze moest veel kinderen baren. Zijn de feiten...Show moreLivia moest in de keizerlijke propaganda naar voren komen als de ideale vrouw. De ideale vrouw moest thuis zitten en zich niet met de politiek bemoeien. Ze moest veel kinderen baren. Zijn de feiten dat Livia zich in de publieke sfeer begaf via de propaganda, dat zij als adviseur optrad van haar echtgenoot en dat haar huwelijk kinderloos bleef geen potentiële problemen voor het uitdragen van dit ideaalbeeld? Hoe loste Augustus deze problemen op om Livia alsnog overtuigend als ideale vrouw in te kunnen zetten in zijn propaganda?Show less
Een onderzoek naar de invloed van Romeinse vrouwen (in dit geval enkel uit Pompeii) in de publieke ruimte focussend op de religieuze, politieke en economische invloedssfeer en gebruikmakend van het...Show moreEen onderzoek naar de invloed van Romeinse vrouwen (in dit geval enkel uit Pompeii) in de publieke ruimte focussend op de religieuze, politieke en economische invloedssfeer en gebruikmakend van het sociologisch model van French en Raven uit 1959.Show less
In deze scriptie is gekeken naar schoonheidsidealen in het gezicht in de Fayum portretten. Deze schoonheidskenmerken zijn vergeleken met de kenmerken die in de klassieke literatuur worden...Show moreIn deze scriptie is gekeken naar schoonheidsidealen in het gezicht in de Fayum portretten. Deze schoonheidskenmerken zijn vergeleken met de kenmerken die in de klassieke literatuur worden beschreven. Zo kan er een beschrijving worden gegeven van het ideale gezicht in de Oudheid.Show less
Stereotyering is iets van alle tijden. Wat veroorzaakte negatieve stereotiepe gedachten bij de antieke Romein? Om te kijken in hoeverre moderne gedachten over dit onderwerp overeen komen met de...Show moreStereotyering is iets van alle tijden. Wat veroorzaakte negatieve stereotiepe gedachten bij de antieke Romein? Om te kijken in hoeverre moderne gedachten over dit onderwerp overeen komen met de oudheid, wordt er gekeken naar de vorming van stereotypen over Germanen en gehandicapten.Show less
Waar er veel bekend is over hoe de Romeinen in de Oudheid over het fenomeen 'kans' dachten, is er relatief weinig bekend over de opvattingen van de Grieken uit deze zelfde periode. Om een beter...Show moreWaar er veel bekend is over hoe de Romeinen in de Oudheid over het fenomeen 'kans' dachten, is er relatief weinig bekend over de opvattingen van de Grieken uit deze zelfde periode. Om een beter beeld te krijgen van de Griekse denkwijze wat betreft kans, doe ik in deze scriptie onderzoek naar dobbelorakels en lotsorakels, twee manieren van divinatie (vallend onder cleromantie) waarbij kans een belangrijke rol speelt. Uit dit onderzoek blijkt dat de Oudgrieken een andere perceptie van kans hadden dan wij dat vandaag de dag hebben: waar wij kans doorgaans probabilistisch zien, zagen de Oudgrieken kans als representatie van de wil van de goden. Dit valt mogelijk toe te schrijven aan het onzekere bestaan in de Oudheid.Show less
