This study tends to form a possible image of second generation Cape Verdeans in the Netherlands, based on the use of the heritage language, the importance given to language transmission to the...Show moreThis study tends to form a possible image of second generation Cape Verdeans in the Netherlands, based on the use of the heritage language, the importance given to language transmission to the children, and the influence of the Creole language for the cape verdean identity. The instrument used for this research is a sociolinguistic questionnaire, which had the participation of 194 second generation Cape Verdeans, of whom 168 with both Cape Verdean parents, 15 with only the father Cape Verdean, and 11 with only a Cape Verdean mother. The study intends to answer the questions: i) what is the role of Creole in the every-day life of the second generation Cape Verdean, ii) what is the attitude towards the transmission of Creole to the children, ie the third generation and iii) how does language relate to the identity of this second generation? The results of the study suggest that while the attitude towards heritage language and culture and its transmission is positive, the practice of the Creole language in everyday life and specifically with the children does not support this attitude and possibly does not contribute to the transmission and maintenance of the Creole language in the Cape Verdean community in the Netherlands.Show less
O presente trabalho se propõe analisar a função da câmera do vídeo documentário Corumbiara (2009) de Vincent Carelli, e o relacionamento com a formação da imagem indígena, dentro do contexto do...Show moreO presente trabalho se propõe analisar a função da câmera do vídeo documentário Corumbiara (2009) de Vincent Carelli, e o relacionamento com a formação da imagem indígena, dentro do contexto do projeto audiovisual Vídeo nas Aldeias (VNA). No projeto Vídeo nas Aldeias o artefato expõe um papel fundamental enquanto à representação do índio, pois além de entender a câmera como um espelho que reflete o ponto de vista dos nativos, de mesmo modo serve como uma arma política que pretende desconstruir a visão negativa e estereotipada dos indígenas no Brasil. Contudo, em Corumbiara a câmera expõe outros papeis: primeiramente observa-se o artefato como uma arma de documentação e de denúncia, sem embargo a câmera se entende também como uma arma de invasão e de exploração. Enquanto a metodologia desta tese, para analisar a utilidade da câmera se estudaram dois trechos do longa-metragem. Em primeiro lugar se analisará a cena onde o narrador Vincent Carelli e sua equipe depara com os índios Kanoê, e finalmente a cena onde o grupo estabelece contato com a enigmática figura do “índio do buraco”. Enquanto a aproximação deste trabalho do ponto de vista teórico, o cerne da dissertação aponta para o tema da representação do “Outro”, como o sujeito é “tipificado” antes de ser “estereotipado” por outro sujeito (Hall, The Spectacle of the Other, 257). A teoria da representação que alude Stuart Hall em seu livro Representation: Cultural Representations and Signifying Practices (1997) considera-se uns dos fundamentos desta dissertação, visto que sua abordagem multifacetada sobre o tema da identidade e representação facilita o aprofundamento de outras teorias cujo foco é expor a identidade –ou a representação– dos índios. Por outro lado, Robert Stam, revela em seu livro Tropical Multiculturalism (1997) o surgimento da mídia indígena no Brasil, fenômeno que nas últimas décadas tem-se popularizado dentro do âmbito antropológico, mas também cinematográfico.Show less
